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和谐共生——临漳叶城佛像展
延期:2019年8月6日-2019年10月6日
地点:北16展厅
票价:30元
国家博物馆预订入口:点击进入
一般认为,南北朝时期是中国佛教艺术发展的重要阶段之一,尤其是北齐时期,佛像往往圆脸,微带微笑,动作看似单一,但富有韵律,给人一种平和的强烈艺术感染力。今年的“和谐共生”展示了2012年河北省临漳叶城北五庄佛像坑出土的精美佛像。其时代跨越北魏、东魏、北齐和唐朝,以东魏和北齐为主体。它们大部分是由白色大理石制成的,带有镀金的绘画,像高浮雕和雕刻空这样的技术很常见。艺术水平是惊人的。
邺城简介概述
邺城遗址位于河北省邯郸市临漳县西南约20公里处,主要由叶蓓市和延安市组成,南北相邻。自公元3世纪以来,邺城一度成为中国北方的政治、经济和文化中心,历时370多年。
2012年1月,由中国社会科学院考古研究所和河北省文物研究所共同组建的邺城考古队在邺城遗址东郭区抢救出一个佛像葬坑,出土北魏至唐代佛像2895尊,是中国出土的最大佛像发现。这些雕像主要是汉白玉雕像,大多有很好的绘画和贴金痕迹,题材和类型丰富,体现了北朝后期邺城地区的佛教艺术风格。
第一单元玉佛像
在5世纪和6世纪,随着佛教影响的逐渐扩大,在中国北方建立塔成为一种普遍的做法。外来佛教文化与中国传统文化开始了融合与发展的过程,并在北朝形成了辉煌的佛教艺术。邺城附近有很多适合雕刻的石头。工匠们利用当地材料,运用传统的石雕技术,通过雕刻等加工艺术,展现外国佛教造像的主题,塑造出具有多彩魅力的邺城佛教造像。同时,各行各业的人们,在参与佛教造像的过程中,用文字镌刻在造像上,演绎了中国造像的铭文,丰富了造像的历史价值。
第二单元夜都风格
随着佛教的本土化,中国古代佛教造像的风格也在不断发展变化。邺城佛教造像与佛教造像的本土化保持一致,在不同的历史阶段,由于政治、文化和社会习俗的影响,呈现出不同的风格。中国佛教造像的代表性特征如“保一戴博”、“秀顾青香”、“一草楚水”等在此呈现,具有典型地域特色的“龙树背屏”造像也在此出现,展现了多元文化交融下的邺城佛教造像艺术魅力。
第三单元佛韵很美
中国古代佛像注重描绘人物和精神的美。通过塑造佛像,展现其精致别致的风格;通过塑造佛像的面容,传达洞察哲学的智慧精神。作为十六国北朝北方政权的中心,邺城集中了大量的熟练工匠。这些雕像在继承传统雕刻技艺的基础上,根据它们的材料进行雕刻,赋予它们不同的魅力。北魏的造像不仅以褒衣、富于神韵为特征,而且北齐的造像以薄衣为新风,传递着温馨内敛的神韵,还有雕刻精美、具有地域特色的龙树背屏。这些雕像展现了神话工匠的技艺,展现了石雕之美,达到了中国古代佛教造像艺术的巅峰
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标题:国家博物馆的和谐共生——临漳叶城佛像展时间地点门票价格
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