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中国到底有多少宝贝? 这不是一个容易回答的问题,以可移动文物为例,国家文物局为此投入了10万人,整整三年间摸了102万国有收藏机构,终于得到了近年来正确的数字。

【热门】中国有多少宝贝?

108154907件(套)没错! 一亿件!

这只是国有企业,包括个人收藏、港澳台地区和流失海外的文物,数量已经庞大。

(中国可移动文物分布,制图@张靖/行星研究所)

巨大的古希腊古罗马人曾经把中国称为“丝绸之国”( seres ),英语世界用一个单词china指瓷器和中国。

今天,中国人自己也为这些文物感到骄傲,人们热衷于文物,关注文物,追逐文物,但几乎不知道为什么古代中国人生产了这么多、这么美丽的宝物?

ⅰ开创

2万年前,我们的祖先还是石器时代,缺乏喝水、吃饭用手的器具。 江西万年县被称为仙人洞的岩洞,一位古代人通过观察粘土,制作成不同的形状烧制而诞生了陶器。

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(是具有2万年历史的仙人洞陶器碎片,现收藏于江西省文物考古研究院)

我们不知道这个古人的名字,但他显然是中国文物史的创始人之一。 陶器非常“亲民”,它制作简单,原材料也几乎可以唾沫得到,劳动多余的男性和女性们,陆续加入了制陶军。 大量生产弥补了陶器容易破损的缺陷,仅西安东郊半坡遗迹出土的陶器碎片就达到了50万张,陶器也是中国文物中第四大分类,仅次于硬币、古籍、文件。

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(橙色陶乳钉纹魍魉gu瓮,带嘴热水器,高29.3厘米,山东潍坊出土,公元前3000年-前2000年龙山文化,现收藏于山东博物馆)

千变万化可以加水、储备东西、加入世界上最古老的面条。 普通石器时代的居民可以享受陶器带来的“成本上升”

(青海号家遗迹,倒了的陶碗里有4000年前的杂粮面条)

其中最有才能的一些人通过陶器发现了自己的创造性和艺术想象力。 在他们手中,日常采用的瓶子罐是以动物的形式制作的,脱不开手。

(陶鹰鼎,高35.8厘米,鹰体健硕,腿粗,鹰眼圆睁,属于公元前4000-前3000年仰韶文化,出土于陕西省华县,现藏于中国国家博物馆)

技艺最好的人可以把陶器做得像蛋壳一样薄,山东龙山文化的蛋壳黑陶高花杯,高约26厘米,重量只有几十克,超过了我们日常生活中的大部分“杯具”。

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(蛋壳黑陶高柄杯,闪耀了数千年,现在藏在山东省文物考古研究院)。

但是陶器这么容易亲近,再好的技术也摆脱不了平民化的出身。 这时,这片土地出现了新的阶层,他们需要符合身份的新器物。

王ⅱ的欲望

大约4000年前,早期的国家出现在中国,从夏商周到秦汉,国王和贵族构成国家的统治主体,他们的财富和权力远远超过平民,只有采用比陶器“贵重”的器物才能体现权力和身份,其中三种器物最耀眼

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第一类生产过程非常复杂,需要先勘探和发掘矿藏,然后将凝固的金属锭溶解在模具中铸造,最后冷却,与锉平整,研磨,过程中消耗大量燃料和许多工种分工合作。 这是当时正确的高科技产品,青铜器。

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(商代兽面纹切JI,有雄壮的气质。 这是用来祭祀仪式的盛酒的器皿,也用来加热酒,现在藏在上博馆里)。

青铜器的生产远远超过了普通民众的能力,一定会引起他们的惊叹、膜拜,因此很快在国王相中,青铜器的生产成为了国家的工程,国家垄断了铜矿的资源和铸造技术。 目前已知的周代铜矿遗址湖北大冶绿山开采深度达60米,冶炼铜产量至少4万吨,数量惊人。

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(绿山古铜矿遗迹,照片来源于@Amarespeco/Wikipedia )

这些铜铸造成各种器皿,遍布王贵族生活的方方面面。

鼎ng,煮肉,有脚,有耳朵,可以在脚下放火,鼎耳方便厨师搬运,现代鼎字几乎都是其外形复刻的。

(出土于大禾人面纹方鼎、商代、湖南省宁乡市,高38.5厘米,以人面为主体装饰的方鼎仅此,现藏于湖南省博物馆)。

簋gu用于盛煮的饭菜,初期的字形是“一个人从碗里吃”。

(兴簋、西周,出土于宝鸡市扶风县,高35.7厘米,现藏于陕西宝鸡青铜器博物院)。

尊z 踮n,字形类似于“两人捧酒坛”,主要用于盛酒。 有名的四羊方尊,因四只角羊各住一角而得名,是现存商代青铜方尊中体型最大的。 高58.6厘米,可容纳30-40瓶容量的“飞天茅台”。

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(出土于四羊方尊、商代、湖南宁乡,现收藏于中国国家博物馆)

卣Yu略小,也用于盛酒,但最明显的特征是脖子两侧的提梁,就像现在的暖水瓶。

(古父己卣,高33.2厘米,西周,现收藏于上博馆)

没有壶h对象、深腹小口、提梁,外形极其接近今天的壶字,同样用于盛酒。

( j尸仲壶,高14.8厘米,西周,现收藏于上博馆)

jué经常出现在电影剧中,不是酒器,而是用来加热酒,爵士乐底部的三条腿可以放在炭火上加热酒。

(窄流平底爵,商代,高14.5厘米,现藏于河南博物院。 古人以为上帝不吃饭,但喜欢闻味道,爵中的酒加热后充满香味,可用于敬神)。

有加热的话就有“冷冻”。 古代人设置一两个小青铜器,把冰放在两者之间。 小青铜器参考jiàn,是世界上最早的冰箱。

(出土于青铜冰鉴、冰酒器、湖北省随县鼓脚曾侯乙墓,高63.2厘米,现藏于中国国家博物馆)。

有冰鉴就可以喝冰爽的美酒。 观G踮是真正适合美酒的酒器之一,口和底呈喇叭状,身材修长,便于携带。

(商兽脸纹铜觚,商代,高25厘米,现收藏于湖南省博物馆)

大肉,美酒经过肠子,可能还有几个乐师在演奏。 湖北随州市曾侯乙墓出土的编钟,青铜钟体和钟架的总重量超过4吨,工匠在铸造时必须反复调整一切才能得到特定的音阶。 那个音律准确,音色优美,现在还能演奏乐曲。

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(出土于曾侯乙编钟、战国、湖北省今随州市曾侯乙墓,现收藏于湖北省博物馆)

这些青铜器如此引人注目,最好的展示方法是使他们出现在最大的地方,商人采用青铜器和祖先的信息表现,为了追忆母亲的离开,商王开始了超工程铸造重量为832.84的巨大鼎的后母戊方鼎,这是现存的

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(出土于后母戊方鼎、商代、河南安阳,高133厘米,现收藏于中国国家博物馆)。

商人和时期的古蜀人,是距祭祀仪式中立2.61米高的青铜立像,铜像直立静止,棱角分明,脸颊被削,眼睛突出,眉毛像刀刃,粗胳膊伸出肩膀,手持象牙和拐杖,其庄严至今仍打动着观察者。

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(青铜立人像,现收藏于三星堆博物馆)

西南边疆古楚人用青铜器记录了残酷的杀人祭祀。 52个形态不同的人物铸造在直径30厘米的容器盖上,刑执行者想拿着斧头砍。 绑匪害怕,贵妇们坐在轿子上执行刑罚,爬得很高,平民们停下来看,麻木和兴奋。

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(杀人祭柱场景的储贝器,西汉时代,出土于云南晋宁,现在收藏于云南省博物馆,照片来源于@猫的日记本/维基百科)。

②、

第二类器物是特殊的石器、玉器。

玉的质量温润,颜色白皙,在很多矿石中就像石头中的精灵,但玉的硬度高,加工困难,古代人需要消费长期反复研磨,制作玉器。 而且,很多时候玉器既不能用于耕种也不能用于普通人的日常生活,所以“昂贵浪费”的东西正好是王贵族赋予“神性”的主要选择。

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(夏代七孔玉刀出土于河南偕师二中,长65厘米,收藏于洛阳博物馆,照片来源于@siyuwj/Wikipedia )。

方形筒状物称为琮 。 cóng,用于祭祀天地。

(商周的玉琏不典型。 书用更早的良渚文化玉琏代替。 这个玉琏高49.7厘米,由墨玉制作,是目前国内最高的玉琏,现在收藏在中国国家博物馆)。

圆形环状物,中央圆孔相对小的称为完美木屐,专门用于祭天。

玉壁,战国,直径6.1厘米,出土于河南三门峡,现藏于河南博物院。

板状圭gu用于祭祀东方,官员手持显示不同的等级。

(玉圭,夏代,长24.7厘米,现收藏于上博馆)

戴玉y欲; y录yù ; 佩皮I同样象征着等级。 身份越高,玉佩的组件越多,就越长。 玉佩越长,戴的人走路越慢,身份越高。

(出土于组玉佩、战国、河南洛阳,现收藏于中国国家博物馆)

到了汉代,玉被认为可以使尸体不朽,中原军此时也占领和控制了盛产美丽玉的昆仑山,玉材料得到了充分稳定的供应,王权贵死后,仅用数千枚玉片包裹了全身。 这就是金线玉衣。

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(西汉刘胜金缕玉衣,全长188厘米,玉2498枚,出土于河北满城,是中国考古挖掘中出土年代最早完善的玉衣,现收藏于河北博物院)。

③,

第三类器物超越单一材质近似“工业化产品”,它由多种零部件共同组装,结构多复杂,设计精致就能把权力和地位推向高峰,这是豪华的车马,中国人从商代制造汽车,周代诸侯

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(壮观的西周晋国1号车马坑,是现在出土的西周时代最大规模的车马坑,埋葬的是真车活马,位于山西省曲沃县曲村镇晋国博物馆)。

车辆的零件从几十到几百到几千不等,包括极接近现代产品的齿轮,在机械学上被称为“棘轮”,用于制动。

(出土于青铜棘轮、战国、洛阳东周王城遗迹,现收藏于洛阳博物馆)

车辆种类也从商周到秦汉非常多,缰绳车、衣车、斧车、缰绳车不胜枚举。

(轺yáo车,出土于东汉、甘肃武威市,现收藏于甘肃省博物馆)

高位者的移动有骑马飞行员,步兵开辟道路,随行的仆人乘坐小车辆形成了巨大的车马仪仗队。

(出土于铜车马仪仗队、东汉或西晋、甘肃武威市,是迄今发现数量最多的东汉车马仪仗铜俑,现收藏于甘肃省博物馆)。

秦始皇以实际比例的1/2制作的铜车马,提供了豪华车马的最好情况。 这由6000多个零件组成,重1吨,1号车配备骏机、剑、盾等攻防武器,为2号车武装铺平道路,2号车配备豪华的“车”,乘客在其中自由坐着,威风不亚于现在的“空军1号”。

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(秦始皇铜车马,现藏于秦始皇陵博物院)

还包括其他“工业化产品”等各种设计精巧的照明器具。 普通的灯可能形状像“举栗子”。 把油脂放在抬起来的灯盘里,打开灯就行了。

(西汉当户铜灯,通高12厘米,出土于河北满城,现藏于河北博物院)

西汉洞太后采用的长信宫灯由宫女造型、灯座、灯盘、灯罩构成,各部件可自由拆卸、清洗,可旋转调整灯的方向,通过调整出光口的大小来控制亮度,燃烧

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(西汉长信宫铜灯,通高48厘米,重15.85公斤,出土于河北满城,现藏于河北博物院)。

现在国王们有青铜器、玉器、豪华车马和高级灯具,这时还有一个新的阶层正在崛起。 他们对这奢侈的生活提出疑问,国王美好的生活会结束吗?

(萌猫头鹰卣,猫头鹰xiāo是猫头鹰,高19.7厘米,出土于山西石楼县,商代盛酒器,现收藏于山西博物院)。

ⅲ士的理想

从春秋战国时代开始,以接受教育为特征的学者开始兴起。 这是有知识和文化的精英阶层,他们的代表人物墨子,反对王贵族的浪费。

(语言来自《墨子七患》)

出生时治理台西,死修坟墓

故民在外受苦,府库死了

另一位代表人物孔子提出了新的价值追求。 它包括六项必要技能,共称为六艺。 (翻译成网络白话大体上:懂礼貌、懂音乐、会武术、会开车、会写字、擅长数学)。

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礼,乐,射,御,书,数

六艺没有被社会接受,也有人很快就被遗忘了,但新的价值追求引起了国家和社会对教育的重视,汉代在首都建立了“太学”,教材五经刻在太学的石碑上,很多学生去参观,一会儿车马聚集,

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(东汉时站在洛阳大学的《熹平石经》是中国历史上最早的官定儒家经书,为书法家蔡邕写的。 被战乱破坏,只剩下残石,现在藏在中国国家博物馆)。

各类公私教育机构也在各地建立,从受过教育的男子中选拔官员,逐渐成为社会共识,士兵们经过秦汉、隋唐,到宋代已经成为这个国家的中坚力量,他们不仅分享了王贵族的权力,而且大幅度提高了中国文物的创造方向

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首先是书法

学者掌握了书写技能。 这是他们区别于其他人的最明显的标志,书写开始变得神圣,变成了对书法艺术的追求。 东晋时住在浙江绍兴的王羲之与朋友再会时,用行楷书完成了“兰亭序”,笔势如行云。

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(王羲之《兰亭序》唐代冯承素以局部为榜样,现藏于北京故宫博物院)。

知道前人的坟墓被战乱破坏了,一纸“丧帖”先开始行书,在悲愤中变成草书,笔画粗细之间文案跃动在纸上,字如其人,文如其人,人生悲喜在一个胸中。

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(王羲之《丧乱帖》唐代榜样,现收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆)

王羲之的书冠以古今,书法家成为新晋的“偶像”,传说流传开来,高官邀请他成为“东床快婿”,皇帝也成为他的“粉丝”,直到死亡都将“兰亭序”的真迹植入皇陵。 到了唐代,皇帝身边的高官

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而且书法家的比例大幅度增加,虞世南、欧阳问、楚ch\遂良、柳公权在书法行业表现出色。

(欧阳问行楷书“卜商读书帖”页,现收藏于北京故宫博物院)

出家人怀素无视书法的实用价值,强调艺术价值到极限,他的《自叙帖》用狂草写,笔画大量简化和省略,难以识别,但观欲纵横,气势持续。

(怀素《自叙帖》局部,现收藏于台北故宫博物院)

到了宋代,皇帝的有趣之处也不是治理国而是艺术创作。 宋徽宗赵佶是创新的楷书,笔道纤细坚硬,聪明,被称为“瘦削金体”。

(赵佶《想借,风霜二诗帖》局部,现藏台北故宫博物院)

②、

书法成为学者的身份标志,绘画是学者的推广工具,他们想用儒家思想规范社会行为,最接近这个目标的人物画率先达到高峰,东晋时江苏无锡人顾拜之是这个高峰的登山者,在他的笔下。

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皇帝拒绝不服从礼教的妃子,妃子的服装随风飘扬。

(据说顾欣之《女士箴图》唐代摹本局部,箴zhēn意味着劝告,现在收藏于大英博物馆)

学者心中最感动的女性出现在唐代美人画中,在安徽宣城地方官周昉的画中,她们穿着低胸长裙,穿着套子薄纱,不太瘦,不胖,优雅精致。

(周昉《簪花仕女图》,现收藏于辽宁省博物馆)

但是人物画“小世界”满足不了宋代学者的野心。 他们描绘了整个世界,出身于卑微木匠家庭的画家李嵩,他写的货店货物丰富多彩,部分插手但描绘了宋代强大的商业生产,李嵩在落款中很骄傲,他主张在一张图页上能画500件重东西

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(李嵩《市担孑剧图》局部,现收藏于台北故宫博物院)

画家选择边缘着眼城市,以俯瞰的视点,用全景表现开封生活的方方面面。 画画的时候,画家肯定会利用尺子和其他绘画工具,要求舟船、桥梁、车马、建筑细致、准确。 观察者可以通过这幅画弄清其结构和纹理。

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理性和科学之美微窥其细。

(张选端《清明上河图》局部,现收藏于北京故宫博物院)

商业发达,城市崛起,学者理想的山水田园生活越来越难实现,山水画作为心理补偿迅速发展,18岁的北宋画家王希孟也在此背景下登上画坛,他的《千里江山图》是一幅11.9米长的画

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气息山河

(看手机的横画面。 王希孟《千里江山图》一卷,现藏于北京故宫博物院)。

 ;

③,

除了书法、绘画以外,还有被学者推着达到艺术顶点、瓷器的器物。

瓷器与陶器相比,质量更硬,颜色更鲜艳,也迷上了学者,宋代学者推荐没有特别装饰的素面瓷器。

(建窑黑釉兔三瓶,宋代,现藏于北京故宫博物院)

这种审美,凭借五大名窑之一的汝窑,达到了极致。

(汝窑青瓷无纹水仙盆,北宋,现藏于台北故宫博物院)

在瓷器的制造过程中,牙釉质产生裂缝,称为碎片。 有时表面密集,这种自然的缺陷在学者眼里反而形成独特的美感。

(汝窑青瓷莲花式温碗,北宋,现收藏于台北故宫博物院)

另一个自然缺陷产生的裂缝,就像蚯蚓在土中游泳留下的痕迹一样,被称为“蚯蚓走泥纹”,这些自然产生的现象代表着学者审美的最高境界,从大街上简,响亮的声音。 这也是因为很多人认为这是中国瓷器艺术的最高峰。

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(玮窑天青釉三足筒式炉,北宋/金,现藏于北京故宫博物院)

至此,国王和学者都有他们的创造,但在最后的历史时期,世俗滚滚的红尘呼啸而来。

ⅳ滚滚的红尘

元明清时期,中国已经经历了许多王朝的轮回,政治成熟、文化成熟、经济成熟,各种宝贝文玩积累达到高峰,皇帝成为全国最大的文物收藏家,以“盖章狂魔”干隆为例,在他统治的60多年间。

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(唐代汉滉《五牛图》局部,干隆在这幅画上画的印章有8处以上,现藏于北京故宫博物院)。

西方最新的科学技术也在这个时候传到了中国,但只藏在宫廷里,是观赏用的。

(清代镀铜写字的人表,下层是写字的机器人,只有用上弦写字的人在前面的纸上写“八方化,九土来王”8个汉字,字很漂亮,现在藏在北京故宫博物院)。

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只有商品经济的发达,才能使以商人和手工业者为主体的市民阶层成长,开始世俗化的大潮,市民们没有王贵族的奢侈欲望,学者中也没有高雅,使日常生活更好是根本目标

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房子里的陈设是最重要的发挥空间,昂贵的明清家具用稀有的黄花梨木、紫檀制作,驼背交椅用榫接在一起,精雕细琢,线条优雅。

(明黄花梨木圆背交椅,现收藏于上博馆)

通体紫檀木王座,材料重,木质美,表面充满荷花、荷叶纹样,雕刻工光滑圆润。

(明代紫檀雕荷图案的王座,现收藏于北京故宫博物院)

作为卧室最核心的要素,床本身创造了独立的空间,多被床顶、床周围、专栏、月亮洞门包围。

(黄花梨月洞门架子床,现收藏于北京故宫博物院)

另一张床,整体黑漆,结构沉稳,用四季花卉和图案装饰,雍容华贵,豪华。

(黑漆嵌螺钿花蝴蝶纹架子床,现收藏于北京故宫博物院)

家里装饰着很多瓷器,明清瓷器变成了宋代朴素的风格,彩绘瓷器成为了时代的主流,花鸟鱼虫、才子佳人等民间着迷的主题素材被描绘在瓷器上。

(明代五彩鱼藻纹盖罐,现收藏于中国国家博物馆)

这种风格得到皇帝最大的发挥,清干隆的各种釉彩大瓶,上下装饰的釉彩达到15层,再加上各种吉祥图案,六幅写实的画被称为“瓷母”。

(清干隆各种釉彩大瓶,高86.4厘米,现藏于北京故宫博物院)

欧洲贵族也喜欢用中国瓷器装饰房子。 但是他们的方法大不相同,葡萄牙里斯本的桑托斯宫殿用260件青花瓷装饰天花板,效果令人目眩。

(葡萄牙里斯本桑托斯宫殿的“瓷器天顶”,照片来源于@葡萄牙古代艺术博物馆)

除了瓷器,明清家庭还需要展示对文化的品味,需要砚、奇石、毛笔、印章等精致的文具。

(石蟠边长砚,现藏于北京故宫博物院)

关于对文具的大量申诉,浙江湖州的湖笔、广东肇庆的端砚、安徽古惠州的徽墨、宣城的宣纸等所有产品都被细分为最合适的产地。 国家最有才能的工匠也由此确立了个人企业品牌,也出现了有名的女工匠。

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(清代苏州女工匠区二妈做的砚,现在收藏在美国纽约大都会艺术博物馆)。

绘画在家里也是必不可少的。 苏州、扬州等商业城市有很多职业画家。 住在扬州的郑板桥就是其中之一。 他的墨竹、兰花、奇石几乎大量生产,成为明清人中的屏风、挂轴、扇子等。

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(郑谢墨兰图扇页,清代,现收藏于北京故宫博物院)

ⅴ的结束

王贵族、文人雅士、市民工商,以及他们背后的工匠技术人员共同创造了中国文物的光辉,但自1840年鸦片战争以来,由于战争、掠夺、盗窃等原因,许多中国文物流失海外,总数超过1000万件。 对我们来说,不仅要了解这些文物,还要了解这些文物背后的历史。 那是中国人的文明史,是中国人的创造史,是中国人长达2万年的众生相。

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本文的视觉设计:张靖,学术评审学校:张晨

第一参考文献:杜朴/文以诚《中国艺术与文化》、孙机《中国古代物质文化》、孙机《汉代物质文化资料图解》、中国国家博物馆《文物中国史》、高居翰《图解中国绘画史》、方李莉《中国陶瓷史》

标题:【热门】中国有多少宝贝?

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