【热门】中国的这些年轻人们，是怎么理解“性”与“爱”的关系的？

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性，至今为止处于附属地位，被“结婚”配置或被“爱”支配 但是随着性革命的发生中国人的性越来越独立了 性社会学家潘绥铭教授的学生、社会学博士王文卿从2006年开始研究“性爱分离”问题，今年4月出版了新书《性爱》对50位知识青年进行了深入的采访 访问者的年龄在19岁到41岁之间，接受或接受高等教育 他觉得这些中国知识青年对性和爱情之间的断裂更敏感，他们怎么理解“性”和“爱”的关系？ 他们是怎么实践的……王文卿的镍楚娇说一半以前传来的，一半反抗春泥说她是“比较分裂的状态”，一半以前传来的，一半非常反抗。 在我的印象中她个子不高，不喜欢打扮，是个很文雅的女孩。 她非常喜欢恐怖片，a片也经常看。 从外表来看，对比度很大 春泥谈了好几个男朋友，基本上做爱过，有些被强迫 她在和男性交往时不特别强调性别界线，经常和异性有一点亲密的接触，其中的前男友之一非常生气，所以分手了 春泥小的时候，被父亲的朋友性侵过，中途也有过一点暴露症。 但这和她分裂的状态有什么关系，我也看不清楚。 访问春泥时，她与50多岁的研究生导师保持着秘密关系 “这种关系补偿了父爱，超越了这样的年龄……你说恋爱，也勉强可以。 是我以前鄙视的感情。 “春泥当然感到社会压力，她感到疼痛，心一直在斗争。 “我们俩已经全心全意地制定了游戏规则。 就是不要互相牵绊 如果任何一方想退出，可以随时退出，从来不纠缠 “春泥说她最终会结婚的 结婚前，祝你玩得开心几年 她把自己定位为男性，为了追求事业的成功，家只是休息的港湾，丈夫必须为她服务 “性”对她来说，对男性来说似乎也一样了 过了第一次，我就不在乎后面的东西了 她认为，这种男女角色的逆转“为将来和我结婚的人感到委屈”。 她关注“性别权力”。 我觉得自己真的不容易抵抗，但至少我不想遵循现在的性别体制。 开放的关系，更“安全”的晴雪是大城市的女孩，家庭环境好，父母是开放的教育方法，怎么管理她都行 父母之间也互相不干涉，给对方充分的自由 她和外国男性建立了开放的关系 当时男子在海外留学，海外和国内各有女朋友，晴雪也有男朋友 两个人都很了解这些情况，不用隐瞒 “只要我们在一起，只要他能和我在一起，我谁给他打电话，谁给他发邮件？ “没想到这种相互约束少的关系反而是最稳定的 “后来我也分手了。 他也分手了。 但是我们俩还没有在一起。 我也找了新的。 他也找了新的。 相反我们俩在一起的时间好像比时间长。 而且，好像不用交换或更换。 他可能不想联系我就不联系我。 我不想联系他就不联系。 反正不能在一起。 我知道不可能，所以不悲伤，不悲伤，努力也要和他在一起 」晴雪认为爱可能真的不存在，「我觉得这件事也不可靠。 但是现在，尽量让自己不喜欢别人，安全。 ’如果融入感情的话，我觉得她更容易受伤 她在那里问:“他怎么还不给我打电话？ 他现在怎么样？ ’。她认为自己被别人支配，但别人没有被她支配，所以她进入了无力的状态，她不想要那个。 她有很多可以迅速发展成恋爱关系和开放关系的潜在交往对象，也就是所谓的“备胎” “我觉得备胎很多，不管发生什么事，自己都可以忍受。 ……我想我分手后一定不太痛苦。 反正后备力量那么大。 “有趣的是，你会觉得晴朗的雪已经开了，相反，在“性”方面，她是被动的。 只要男人提出要求，她就不讨厌，只要感觉一点，她就能接受 但是，她没有自己提出过要求 “工作比结婚更可靠，但结婚比工作更重要。 “她认为结婚是“女性第一事业”。 她倾向于把结婚和爱理解为一个位置，这个位置非常重要，关于谁占这个位置并不那么重要 “如果只是性的话，人和动物有什么区别？ ”思瑗是个绝对爱至上的姑娘 “不能在人类的头脑中完全做爱。 那会是纯粹的动物 人和动物唯一的区别是人有感情，动物没有。 人是性和爱。 那就是爱。 动物是纯粹的性行为 “思瑛有个比她大14岁的男朋友 男朋友有家，富裕，性经验非常丰富。 这给了她前所未有的性快感，比不上她以前的初恋男朋友 思瑗不能让自己不喜欢他。 但理性又告诉她，她不能采取更积极的行动。 “他的妻子是癌症，没有那种生活，子宫什么的被切除了，癌细胞随时都在转移。 我不能每天都希望人死啊。 这很不好。 我不能这样做。 等三四年吧 没有结果，我就随便找个人结婚 “思瑛被‘爱情’所吸引，她很无助，能做的只是等待。 王文卿近照我今年39岁，出生在河南农村 小时候，为了减轻家庭压力，不得不去中等师范专科学校 但是我还是想全力学习，通过保送生考试上大学，终于如愿以偿 之后，我考了中国人民大学的社会学硕士和博士，对潘绥铭教授进行了“性”的研究。 这是我的选择 潘老师认为在中国社会中有性爱和恋爱的关系这一比较重要的问题。 他在许多研究中考察过这个问题，包括几次全国代表性的问卷 但是他认为还不够。 问卷很重要，但不能证明所有的问题 我们必须倾听“生活”的普通人的声音 所以我的这项研究基于50多个普通人的深入采访，访问者的年龄在19岁到41岁之间接受或接受高等教育 这样的“知识青年”对性和爱情之间的断裂更敏感 我想看普通人如何理解“性”和“爱”的关系，看看他们是如何实践的 性、爱、婚姻的分裂“性、爱、婚”三者的统一是非常主流的看法，但在中国的历史其实不长 在以前流传的中国社会，从整体上看，不存在“浪漫的爱” 据潘绥铭老师介绍，那时夫妇之间“夫妇恩爱”增加了。 “恩”还排在“爱”之前，和现在说的“爱”不一样。 性默认发生在婚姻中 出轨并不罕见，没有被视为问题 五四之后，这三者的关系变了 随着西方恋爱观念的流传，自由恋爱是结婚的基础 这三个顺序是，有爱就结婚，然后有性。 性总是处于附属的地位，人们倾向于寻找更高位置的大体，并在此基础上配置“性” 改革开放后，中国开始目睹性革命 计划生育打破“性”是为了生孩子的观念，为之后的一系列变化奠定了基础 既然不是为了生孩子，人们从事性行为的是什么？ 就这样，性的乐趣主义开始了 此外，避孕技术的迅速发展极大地解放了女性 第一个打破的是婚姻和性的关系 潘绥铭老师的4次全国调查结果显示，对男性来说，遵守婚前贞操的比例从2000年的57.2%下降到去年的46.0%，下降到去年的约1/4。 就女性而言，婚前遵守贞操的比例从2000年的70.1%下降到每年的57.3%，下降到每年的约1/3 (数据综合了潘老师博客的相关数据:“性变化: 21世纪的中国人性生活”)。 已婚者的婚外性行为也越来越普遍 潘老师年的调查数据显示:“2000年的时候，外遇还是十分之一左右，还不重要。 年，约3名丈夫和7.5名妻子中，有1人出轨过。 这可以说是惊人的变化 》(《在完整性上留下证据》第96页) 正如潘绥铭先生所说，爱成为性最后的信仰其实现在抑制着“性自由”的思想力量。 不是孔孟之路，也不是精神文明，不是爱。 是五四以来深深植根于中国人心中的浪漫之爱。 从1991年开始，潘老师进行了6次中国大学生性关系和性行为的调查 其中一个非常重要的问题是:“在性方面，无论你现在采取了什么样的步骤，你为什么没有继续下去？ 到底是什么阻止了你？ ”答案第一是“双方的感情还没有到那种地步”。 也就是说，爱还不够 这种状况一直持续到21世纪，虽然在减少，但依然占主流 我这本书的例子对思瑗来说，指导她们的行为不是所谓的“正当”关系，她们更重视“有没有爱” 对爱的绝望和幻灭，促进了一点人的性开放 我的书里有个女孩叫筱清 她的初恋男朋友出于所谓江湖哥们的义气，把她让给了所谓的“哥哥”，同时彻底切断了与她的联系 等了几年后，因为感到复合的希望，筱清在刚认知的一周内和只见过两面的男孩做爱了。 后来，她想了一遍，觉得性和饮食没有区别。 但是，后来她回到了保守的状态，认为性不仅应该发生在爱中，还必须在遇到让她成为“特别的心”的人之后。 晴雪也可以从这个角度理解 她围绕“感觉”安排自己的性生活，是因为恋爱的幻灭，只能退而求其次。 结果，关系和性失去排他性，产生开放的关系。 2006年，在博客上搜索以“性与爱”或“爱与性”为昵称的博主时，只有18人 这个数字去年达到了861 这样，性与爱的关系已经成为大家日常思考的问题，也是所有身体都必须面对的选择 “守旧者”的自我辩护:“以前流传的不是我，而是男性”的社会迅速发展后，“守旧者”也开始产生压力 冬著和檀香是两个典型 她们拒绝婚前性行为，但我担心会被认为是“老”和“老” 冬葑一直强调她是个特别理智的人。 从“处女情结”以前流传下来的观念在她看来过时了 她花了40分钟给我讲了性可能带来的疾病风险和怀孕风险 檀香山是基于合理的计算 她说不是自己的老土，这个社会的大部分男性都这么认为。 如果她不是处女，她将来能找到如意郎君的概率很小 她害怕的是损失，“第一次”的性经验被认为是重要的性资本 但是，冬著和檀香都没有想到的是，她们为什么屈服于男性处女的情节，为什么要配合男性呢？ 有些女人这是个人喜好，就像“喜欢蓝色”，她喜欢婚后发生性行为，但她不是理智派，没有一二三四的理由。 对有点现代意识的人来说，面对把性束缚在婚姻上的“自古流传”，不能直接说“我拥护它”“我接受它”，需要包装，似乎需要找到一点合理性。 女性“性革命”刚开始采访时，我一直在努力平衡性别。 在50多个采访对象中，男性只比女性少几个 但是，写完书后，我发现女性的故事非常突出，男性只是很少的一句话。 我也在想。 为什么男性的资料没有引起我的关注？ 在“性快乐”一章中，其实提到了一个叫“蔚沅”的男性的案例。 他有非常丰富的性经验，不仅是性伴侣，性伴侣的类型也很多，既有具有一定感情基础的“出轨”对象，也有“小姐”和网友那样的“一夜情”对象。 女性在脱离恋爱发生性行为时，自己很矛盾 但是，蔚汀看不到这样的矛盾 他在分享性经验时，侃侃而谈，兴致勃勃，充满自信，骄傲，表现出“舒适”。 这种针有很深的意义 这本书之所以把越来越多的观察力放在女性身上，是因为女性在性革命过程中受到的羁绊和限制越来越多 即使是追求开放关系的晴雪，也不确定自愿追求欲望的满足，被动等待男性的邀请和提案 相对来说，男性的性革命更为彻底 男性可以接受自己的性探险，但很难接受伴侣的性探险 我的书记录了现在中国知识青年的性爱观念 从总体上看，爱依然是人们美好的向往和追求，但已经有一些人不信奉它 “一夜情”这种暂时、偶然的性行为习惯的出现，是性分离的证据 他们以更直接的方式追求性趣 不仅是男性，女性除了爱、结婚、商业交易之外，还可以获得性满足 性越来越独立，也可以左右走，安排其他的东西。 例如，“无性婚姻”开始了讨论 人们对“性福”越来越强调，性生活质量将成为婚姻质量最重要的影响因素之一。 除了个人生活，性还渗透和形成了性治疗、性玩具的迅速发展等整个社会的经济体系 潘绥铭老师在课堂上预言了恋爱信仰的崩溃，感情在性的社会关系中依然起着重要的作用，但现代青年从结婚中心以前就开始不服从性秩序，积极追求性的乐趣。 有些图片来源互联网购买版权阅读原文 。