“谦卦”

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谦(卦十五)——内圣外王的境界

【原文】

(艮下坤上)谦①:亨。 君子有始有终。 初六:谦君子。 涉大川( 3岁)、吉。 六:鸣谦(4)。 贞吉 九三:劳谦( 5岁)，君子有完。 吉.六四:无不利，假谦③六五:其旁边无财富，利用侵略(7)。 不利的上六无:利用鸣谦、行师征邑国③。

【注释】

谦是当卦的标题。 谦意味着谦虚、谦让。 在八卦复印中，首先是通情达理的谦虚、谦虚，同时会多次出现“谦”字，所以将其用作标题。 ②有始有终:有好结果，有成果。 ③:有利、有利。 ④作为“明”使用是明智的意思。 ⑤劳:勤奋，刻苦，(6)假( hut ) :意味着要振振有词，鼓起勇气。 (7)侵略:这里的意思是讨伐敌人。 (8)派出行师军队作战。

【译文】

谦:亨通。 君子谦让会产生好结果。 初六:谦虚谦虚是君子应具备的品德。 有利于过大江大河，很吉利。 六:明智的谦让。 吉祥的占卜。 九三:勤奋的谦让，君子会有好结果。 吉利。 六四:没有任何不利，勇敢地前进并谦让。 因为不警惕和邻居一起折磨，所以必须讨伐侵略的敌人。 没有任何不利。 上六:聪明谦逊，有助于出兵讨伐邑国。

【读解】

这卦专门讨论谦虚这一道德品质。 可以看出，讨论的前提是既定的。 谦虚是一种美德，同时也需要有身份、地位和教养的君子。 从这个前提出发，进一步从各自的立场加深谦虚的内涵，并将其与其他质量联系起来。 以前对道德伦理问题的关注似乎一直被认为是儒家哲学的专利，由此可以进一步看出《周易》成为儒家经典的内在原因。 简言之，谦虚作为一种极其受人尊敬的美德，是人的处世准则之一。 其基本要求是:才能高不自居、心高气傲、工作高不自居、名不副实。 应该说这个指导方针如果落实到行动上，会有相当大的困难。 吃五谷杂粮活着的人要抵抗各种欲望的诱惑和腐蚀，说话慎重，“战战兢兢，如履薄冰”，完成自己的复礼。 从另一个角度来说，正因为遥不可及，才拥有巨大的魅力，才能使君子鹤立鸡群，出类拔萃，仰望高山，敬仰心仪。 大概是“内圣外王”的境界之一吧。

我希望我们都像真君子一样谦虚。