“既济卦”

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已(卦六十三) -谁说没用就有祸了。

【原文】

(来自下坎)已济(一) :亨、小利贞。 初吉、终乱(二)。

初九； 画个圈，弄湿它的尾巴，没有将来。

六:女性失去其苫③，不得逐一、七日得到。

九三:高宗伐鬼方( 4岁)、三年级克之。 不要使用小人。

有六四:▓服装⑤，全天戒(6)。

与其在东邻杀牛，不如在西邻的禴祭( 7岁)更受其祝福。

上六:侏儒的脖子，好厉害。

【注释】

①已济是该卦的标题。 已经，济的意思是渡水、成功、成果。 济济是话成功了。 全卦文案是讲述事件成功的道理，与下一卦“未济”组合构成卦。 给标题加上“济”的意思。 ②乱:异变。 ③茜( fu ) :用作禴，意为头巾。 (4)高宗:殷国君武丁曾与周合作攻击北方强敌鬼方。 鬼方:殷时期北方的国名，严允部落之一。 ⑤(ru ) :是指耐寒的衣服。 裘( ru ) :用作“絮”，指破烂不堪的冬装。 (6)戒:用作“海”，意味着害怕不安。 (7)东邻:指殷人。 西邻:指周人。 是禴( yue )祭古代祭名，指春祭。

【译文】

有已卦、亨通、小吉利的古问。 吉利，结果会变。 头九，拉着车过了河，弄湿了车尾。 没有灾祸。 6 :女性失去了围巾，所以没有必要去找，7天之内就会失去。 九三:殷高宗武丁讨伐鬼方国家，花了三年时间赢了。 对小人不利。 六四:冬天穿的寒衣破烂不堪，整天提心吊胆。 九:比起殷人杀牛过节，周人春祭确实得到了上帝的祝福。 上六:过河时弄湿头很危险。

【读解】

有句古话叫“塞翁失马，安知非福”，虽然失马是损失，但谁能说叉了就不是更大的福来的征兆呢？

福与非福、成功与失败、损失与收获，没有不可逾越的边界，完全可以相互改变。 这个思想可以用来概括“已卦”的主题。 殷人强的时候，周人还很弱，不足以与之对抗。 之后，周从弱变强，最终灭殷，情况逆转。

这种情况在现实中很多时候，作者说没必要丢围巾找，那就自己回来，证明它没用。 再夸张一点说，30年河东，30年河西。 山不转，空无一人之路。 看透这些道理，也许能给人一些心理慰藉，开阔人心，使精神境界更上一层楼。 就像毛泽东说的，“风物长应醒来”、“风吹浪打，胜于闲庭信步”。 得了病，反而得的少，得的多。 即使放心，也能得到的多，失去的少。

现在流行唱“箭洒一次”，但实际上凡人能洒一次吗？